دانشـــجوي حقـــــوق

اين نامه براي سايت kao كه نوشته هاي انسان را به 50000 سال بعد مي برد نوشته شده است .

…………………………………………………………………………..::::::::::::………………………………………………..

بسم الله الرحمن الرحيم
نامه به دوستانم در 50000سال بعد
سلام به دوستان عزيز
من كاظم پهلوان هستم. در 21 ارديبهشت ماه 1364 در شهرستان سرخس پا در عرصه زندگي نهادم و فعلا در درگز به سر مي برم هم اكنون كه اين نامه را مي نويسم 20 سال است كه از عمر من مي گذرد و اگر بخواهيم خيلي خوش بينانه حساب كنم 50 سال ديگر زنده هستم ولي تا 50000سال ديگر را نخواهم ديد ولي اين نامه را از خود بجاي مي گذارم كه عرض ادبي به دوستان آتي خود بكنم كه نگويند كاظم پهلوان بي ادب بود و با وجود امكانات ، احوالات انسانهاي بعد از خود را نپرسيد ،حالا ما از احوال شما خبر گرفتيم و اينك نوبت شماست از حال من با خبر شويد . باري من در رشته حقوق مشغول به تحصيل مي باشم و 2سال ديگر انشاالله درسم تمام خواهد شد و دنبال كار و زندگي و مرگ و چند تا وارث ، مابقي هر چه ماند براي شماست .
خيلي دوست دارم بدانم كسي كه اين نامه را مي خواند در چه شرايطي به سر مي برد . ‌چه بـلايي سر زمين آمده است . اصلا شايد زميني باقي نمانده باشد . همين الانش صحبت از بمب هاي اتمي است و همه دست به دست هم بر سر پنجاه شصت سال زندگي مي خواهند فاتحه زمين را بخوانند ، واي به حال زمان شما ؛ ولي من همين جا اعلام مي كنم من تاكنون هيچ بلايي سر زمين نياورده ام و مرا از اين جرم مبرا كنيد .فردا خدايي ناكرده نگوييد تمام كساني كه در اين دوران زندگي مي كنند قاتل زمين اند . خلاصه هر وقت از من ياد مي كنيد به خوشي ياد كنيد لااقل فاتحه نمي خوانيد به آرامي در دل ، خدايش رحمت كنادي بگوييد كه يك ثوابي هم به ما برسد و هزينه اينترنت مان در شود .
در زمان من بعضي از انسانها براي مقداري پول كه كاغذ باطله اي بيش نيست همديگر را مي كشند و جديدا هم شنيده ام به مرده ي يكديگر هم رحم نمي كنند و اعضاي داخلي بدن اين موات بي گناه را به سرقت مي برند و مسلما آنرا تبديل به پول مي كنند و با آن گوشت حيوانات را مي خرند و مي خورند و روش يك استكان شامپاين . منظور من اينست كه حيوان بر انسان ترجيح داده مي شود و صددرصد اين چيزها در زمان شما بيشتر خواهد شد وشايد آن زمان گوشت انسان حلال باشد . راستي اوضاع دين ومذهب در چه حال است هنوز كسي به خدا ايمان دارد ؟ در زمانه من كه اوضاع به گونه ايست كه تمام نشانه هاي آخر زمان را كه در قرآن آمده به چشم ديده ام و اي به حال شما .
راستش را بخواهيد دلم برايتان مي سوزد واقعا فكر مي كنيد در اوج تكنولوژي و پيشرفت زندگي مي كنيد و زندگي راحتي داريد . سخت در اشتباهيد و اين اشتباه بشريت است كه زندگي مصنوعي را بر زندگي طبيعي ترجيح داده است . به خدا قسم گذاشتگان ما كه نه سواد داشتن نه تكنولوژي و علم زندگي شان از من و شما بهتر بوده وشب با خيال راحت سرشان را مي گذاشتند و مي خوابيدند و بعضي ها شان هم به عمل توليد مثل مي پرداختند كه نسل بشريت را حفظ كنند . خلاصه اي فرزندانم اين نصيحت پدر پنجاه هزارو بيست ساله خود را آويزه گوش كنيد و اين سخن را در اتاقهايتان بچسبانيد . ( زندگي اينقدر ارزش ندارد كه به خاطر آن دل هم نوعت را بشكني ) .
من اهل ايرانم سرزمين اجدادم آريايي ها و اين سرزمين را تقديم به شما مي كنم و تنها خواهشي كه از شما دارم نام و آوازه اجداد خود را با اعمال خود از بين نبريد. خيلي دوست دارم بدانم درگز در آن زمان چه شكلي شده است .
خوب دوستان عزيز خدا حافظ همه شما . 8 اسفند 1384
لطفا براي شادي روح مرحوم ومغفور زنده ياد كاظم پهلوان فاتحه مع اخلاص و صلوات .

رجال ومشاهير درگز

شادزي اي آب و خاك خاوران كز روي لطف
همچو آب بحر و خاك كان گهر مي پروري
( انوري ابيوردي )

در دورترين نقاط مرزي خراسان آن جائي كه زمين غير مسكوني و سوزان قراقوم به كرانه هايي زيبا و پر نعمت منتهي مي شود و سلسله جبالي كه چونان خط دفاع خط دفاعي نظامي خاك ميهن را در برگرفته است سد استواري در برابر هجوم دسته ها و گروههاي استيلا طلب مهاجمان صحرا پديد آورده اند كه خود نشان دهنده آنست كه اين نقاط در طول تاريخ خالي از ماجرا و حادثه نبوده است و ساكنان آن در بزم و بستر به سر نبرده اند تا هر مهاجمي به آساني بتوانند بدين دهليز وارد شود و فلات ايران را تهديد نمايد . به عنوان نمونه سوزانترين صاعقه ضد بيگانه ، ‌‌‌‍[ نادر ‍[ شير مرد افشاريه بود كه وجود سرداران و سربازان ابيوردي در اطراف [نادر] پيروزي او را در همه جا تدارك مي ديدند و اين قهرمانان افشار و چاپشلو بودند كه چون سد محكمي مانع تاخت تاز دشمن به حدود و ثغور ميهن مي شدند ولي خاوران تنها پرورشگاه جنگاوران و قهرمانان سياست نبوده است زيرا از آنجا صوفيان صافي مسلك چون [ ابوسعيد ابوالخير] ، [ابو علي فضيل باوردي] ، [ ابوالعباس نسوي ] ،[ احمد نسايي ] ، مردان و دانشمندان برجسته اي چون [ مطرز باوردي ] استاد در واژه شناسي و لغت ، [ حكيم ابوالحسن نسوي ] ، از دانشمندان و مورخان بزرگ قرن پنجم هجري ، [ عبد الرحمن نسايي ] از دانشمندان ششگانه علم حديث [ اسعد مهنه ايي ]، از فقهاي بزرگ شافعي [ سعد الدين مسعود تفتازاني ] از فيلسوفان بزرگ اواخر عهد مغول ، [ ابوالمظفر محمد ابيوردي ] در ادبيات عرب ونسب شناسي و علم لغت و كلام، [ شيخ محمد شهرستاني ] نويسنده كتاب ملل و نحل ، [ انوري ابيوردي ] از شعراي بزرگ ايراني قرن ششم هجري ، [ بابا سودائي ابيوردي] ، شاعر لطيفه گو ونامور تاريخ ادبيات ايران ، [ ابوالفرج روـ?ي ] از اساتيد مسلم شعر فارسي ، ‌‌[ امير معزي ] از شاعران و فصيحان مشهور خراسان در عهد سلجوقي ، [ زين الدين نسوي ] از محققين ، فضلا و عرفا ، [ محمد نسوي ] از فضلا و علماي بزرگ ، [ فريد نسوي ] از دانشمندان و اختر شناسان عهد سلجوقي ، [ محمد فرزند منور نبيره شيخ ابو سعيد ابوالخير ] كتاب وي بنام اسرار التوحيد في مقامات شيخ ابوسعيد از آثار ارزنده ادبيات فارسي به شمار مي رود ، [ ابوعلي ساداني خاوراني ] وزير چغري بيگ برادر زاده طغرل سلجوقي ، [ نورالدين (شهاب الدين ) نسوي ]
از نويسندگان و سياستمداران معروف دوره خوارزمشاهي ، [ اميركمال الدين حسين ابيوردي ] از دانشمندان و سياستمداران دوره گوركانيان ، [ نصرت الدين عادل نسوي ]
از وزيران دوره ايلخاني ، [ ميرزا مومن ابيوردي ] از دبيران و نويسندگان دارالا نشاي نادري ، [ساقي كلاتي ] عارف و شاعر ، [ سيد ابوالقاسم درگزي ] از عرفا و صوفيان قرن دوازدهم ايران ، [ صيد عليخان درگزي] شاعر و نسب شناس معروف ، برخاسته اند.

مريم نيكوكار
گرداورنده: كاظم پهلوان

با سلام

همانطور که میدانیم یکی از مسایل جالب قانون مجازات اسلامی، ماده 295بند الف - 305-306 و موادی دیگر از آن میباشد که به ضمان عاقله اشاره دارد.

ولی اینکه این امر متعلق به مسایل امروز جامعه است یا مختص به عرب جاهلیت و مسایل آن، اختلاف نظر وجود دارد.

در این مقاله سعی شده است تا دیدگاه طرفداران آن مطرح شود،و در مقاله بعدی که شخصا طرفدار آن هستم، دیدگاه آنان را منعکس کنم.

انشاالله خواهید فهمید که تا چه اندازه این امر که همچنان باید به ضمان عاقله پایبند بود،حرفی پوچ و حتی خارج از عقل و شرع اسلام( آنگونه که هست و نه آنگونه که میگویند) میباشد.

از نظر همه مذاهب اسلامى ديه قتل و جنايت خطايى به ترتيب ارث بر عهده چند طايفه است.عاقله عبارتند از: خويشاوندان ذكور جانى كه منتسب به پدر باشند، آزادكننده جانى، ضامن جريره و امام.

مقاله حاضر داراى دو بخش است: در بخش اول نويسنده ابتدا عاقله را از نظر لغتشناسان و فقها تعريف كرده آنگاه اجماع فقهاى اسلام و روايات رسيده از ائمه عليهم السلام در اثبات عاقله را مورد بررسى قرار داده است.سپس به كيفيت تقسيط ديه بر افراد عاقله پرداخته و با بيان نظرت مختلف، به اين نتيجه رسيده كه حكم عاقله، حكم حكومتى است و لذا تقسيط ديه به عهده حاكم شرع است تا اختلافى بوجود نيايد.

نويسنده در بخش دوم ابتدا به فلسفه تشريع اين حكم پرداخته و نتيجه گرفته كه عاقله پيمان شرعى و اختيارى، به منظور حمايت از خانواده است.سپس به اشكالات مخالفان پاسخ داده و به اين نتيجه رسيده كه اين حكم از احكام مترقى اسلام است.

1- مقدمه

از اختصاصات و ابتكارات فقه اسلام - اعم از شيعه و سنى - تشريع «عاقله» است.ما در اين مقاله در صدد بحث و بررسى پيرامون اين مساله مهم هستيم.ابتدا ادامه ی این مطلب را بخوانید »

به آخر زمان نزديك مي شويد.
جهان در آستانه سقوط

نشانه هاي قيامت سه دسته اند:
1- علامات بعيده : يعني نشانه هايي كه مدت ها قبل پديد آمدهاند ، و به دليل اينكه از زمان ظهور آنها تا وقوع قيامت ،زمان زيادي گذشته است [ علامات بعيده ] ناميده مي شوند . مانند بعثت پيامبر اسلام صلي الله عليه و آله و سلم ، ختم نبوت ، شق القمرو …
2- علامات متوسطه : علامت هايي كه در حال ظهور هستند و بخشي از آنها به وقوع پيوسته است ، مانند : رواج بي عفتي و فحشا، مرگهاي ناگهاني ، حكومت فومايگان و …
3- علامات قريبه : نشانه هايي كه در نزديكي قيامت پديد مي آيند و پس از ظهور آنها قيامت واقع خواهد شد . اين دسته از نشانه ها را [ علامات كبراي قيامت] نيز مي گويند مانند : قيام مهدي ، ظهور دجال ، فرو آمدن حضرت عيسي عليه السلام و طلوع خورشيد از مغرب و …

هفتاد و دو علامت از علامات قيامت
در يك حديث كه يكي از اصحاب بزرگ پيغمبر [ص] به نام حذيفه آن را روايت كرده است رسول الله صلي الله عليه و سلم مي فرمايند : هفتادو دو خصلت از علايم نزديك بودن قيامت هستند . برخي از آنها عبارنتد از :
1- نماز نخواندن
2- خيانت در امانت
3- ربا خواري
4- بناي ساختمانهاي سر به فلك كشيده
5- بي ارزشي خون انسانها
6- فروختن دين به دنيا
7- پاس نداشتن پيوند خويشاوندي
8- ضعيف شدن رعايت حق و انصاف
9- دروغ جايگاه راستي را اشغال كند
10- ابريشم در پوشاك به كار برده شود
11- ظهور ظلم و ستم
12- كثرت آمار طلاق
13- مرگهاي ناگهاني
14- افراد امين را به خيات متهم كردن
15- خائنان را امين دانستن
16- دروغگو را راستگو پنداشتن
17- راستگو را دروغگو پنداشتن
18- رواج يافتن تهمت و افترا
19- بارا ن هاي خسارت آفرين
20- داشتن فرزند زياد موجب خشم ونفرت
21- دروغگويي فرمانروايان و وزرا
22- خيانت امانت داران
23- ستمگري مسئولان و كد خدايان
24- ظهور قاريان فاسق
25- عفونت دلها و مبتا شدخ به فتنه ها
26- ضرب سكه هاي طلا
27- رواج نقره
28- افزايش وعاظ و سخنرانان و كاهش امر به معروف
29- افزايش ارتكاب جرم
30- نبودن امنيت
31- پيشرفت صنعت چاپ و طلا كوبي قرآنها
32- تزيين و نقاشي مساجد
33- برافراشتن تريبونها و مناره هاي مساجد
34- مي خوارگي
35- اجرا نكردن حدود شرعي
36- حكومت پا برهنگان
37- مشاركت زنان با همسران خود در امور تجاري
38- تشابه مردان با زنان
39- تشابه زنان با مردان
40- سوگندخوردن به غير خدا
41- اداي شهادت خودسرانه
42- محدود شدن سلام گفتن فقط به آشنايان
43- آموزش علوم ديني فقط به اهداف دنيوي
44- طلب دنيا به وسيله اعمال آخرت
45- غنايم و اموال بيت المال را وسيله اي براي ثروت اندوزي كردن
46- امانت را غنيمت شمردن
47- زكات را نوعي خسارت مالي پنداشتن
48- رهبري فرومايگان
49- آزار و نافرماني پدران
50- ستم بر مادران
51- ضرر رساندن به دوستان
52- فرمانبرداري از همسران خود
53- سرو صداي افراد هرزه در مساجد
54- پيدا شدن زنان رامشگر
55- توليد وسايل صوتي و تصويري و موسيقي
56- نوشيدن شراب در خيابانها
57- افتخار به ظلم و ستم
58- سوداي انصاف
59- افزايش نيروهاي نظامي و انتظامي
60- وسيله نغمه سرايي دادن قرآن
61- نفرين كردن واپسين افراد امت پيشنيان امت را
62- ساختن كفش چرمي و موزه از پوست حيوانات درنده

سپس رسول اكرم صلي الله و آل وسلم در ادامه حديث مي فرمايد : ‹ هرگاه اين علايم به ظهور پيوست منتظر بادهاي سرخ ، فرورفتن در زمين ، مسخ و تغير شكل صورت آدميان و باران سنگ از آسمان باشيد ›

همين حديث از حضرت علي ‹ع› با ادكي تفاوت نقل شده است . در روايت ايشان علاوه بر موارد يادشد ه ، اين موارد نيز آمده است :
‹ مردم رشوه خوار مي شوند ؛ فحشا شيوع پيدا خواهد كرد ؛ طلاق را چيزي ساده و سبك مي شمارند ؛ آما ر دانش آموختگان ، زياد خواهد شد اما در ميانشان عالم و فقيه كم خواهد شد و به عهد و پيمان پايبند نخواهد بود ؛ زنان بر مركبها سوار خواهند شد [ پشت فرمان اتومبيل مي نشينند] ؛ افراد نيروي انتظامي بسيار خواهد شد ؛ علما به صاحبان قدرت و حكومت روي مي آورند و به وسيله فتواي خود حلال را حرام و حرام را حلال مي كنند
در حديثي ديگر كه از ابن عباس نقل شده است ، آمده است كه رسول الله صلي عليه و آله سلم هنگاه حجه الوداع در حالي كه حلقه درب كعبه را گرفته بود فرمود : ‹ اي مردم آيا شما را از نشانه هاي قيامت آگاه كنم ؟ سلمان برخاست گفت : اي رسول الله پدرم و مادرم فدايت باد ! از نشانه هاي قيامت آگاه ساز .
آنگاه پيامبر نشانه هاي بيان فرمود ، ازجمله اينكه : ‹ نه دهم مردم حق را انكار مي كنند و از اسلام ، فقط نام نشاني باقي مي ماند ؛ از اسلام فقط نام نشاني باقي مي ماند ؛ مردان چاق مي شوند ؛ زنان و كنيزان اهل شورا مي شوند و كودكان نيز بر فراز تريبونها سخنراني مي كنند ؛ مساجد از جمعيت پر خواهد شد و صف هاي نماز گذاران زياد خواهد شد . در حالي كه دلهايشان پر از كينه و دشمني است ؛ مومن در آن زمان از كنيز هم ذليل تر خواهد بود و دلش در سينه آب خواهد شد همچنان كه نمك در آب حل مي شود . زيرا مي بيند منكرات جتمعه را فرا گرفته و لو هيچكاري نمي تواند بكند .
در مسائل جنسي مردان به مردان و زنان به زنان ، اكتفا مي كنند و پسران نوجوان ، مانند دوشيزگان مورد هجوم قرار مي گيرند . در آن هنگام اي سلمان ! رهبران فاسق و فرمانروايان فاجر و امناي خائن ، حكومت خواهند كرد كه نماز را بر پا مي دارند در حالي كه از شهوات و خواسته هاي نفس خود پيروي مي كنند . اگر شما در آن زمان بوديد ، نماز را سر وقت ادا كنيد . اي سلمان ! در آن روز مردم به حج خواهند آمد ، اما فرمانروايانشان به منظور تفريح و ثروتمندان براي تجارت و بينوايان شان براي تكدي ؛ علنا و قاريان به منظور رياو فخر فروشي ، حضور خواهند يافت ( نه براي حج خانه خدا) . در آن هنگام ستاره دنباله داري ظهور خواهد كرد و خداوند تند بادي را مسلط مي كند كه در آن ، مارهاي زرد رنگي وجود دادرد كه سرهاي علما را بر مي چينند ، زيرا در برابر منكر و فساد قيام نكرده اند. حضرت سلمان پرسيد : يا رسول الله صلي الله عليه و آل و سلم ، آيا اين چنين خواهد شد؟ فرمود : آري ! سوگند به ذاتي كه محمد را به حق فرستاده همه ي آنچه گفتم واقع خواهد شد .)
بر گرفته از نشريه نداي اسلام – شماره 24 – زمستان 84

حال جاي پرسش اين سوال است :
شما چند تا از اين علامات را در اطراف خود مشاهده
مي كنيد ؟
آيا وقت آن وعده پيامبر (ص) نرسيده است ؟

طرح مطلب- عدوان در تجاوز به حقوق دیگران را اگر از ثمرات دنیای فناوری و تکنولوژی نپنداریم بی گمان سودجویان شیاد را در رسیدن به اهداف شوم خود یاری می کند. استیلاء و تسلط بر حق غیر بدون جواز مشروع به نحو عدوان و غیر آن، که ما در اصطلاح حقوقی غصب و آنچه در حکم غصب است می دانیم به لحاظ آثار سنگین مترتب بر این واقعه حقوقی و پیچیدگی مباحث مربوط، موءلفان کتب حقوقی از پس نگارش تمامی فروضات این مبحث بر نیامده و بسیاری از مسائل مهم ادامه ی این مطلب را بخوانید »

كاظم پهلوان

دانشجوي دوره كارشناسي حقوق

متولد 1364

كاظم پهلوان

دانشجوي دوره كارشناسي حقوق

متولد 1364